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Verarbeitung :
Werk auf Keilrahmen. Kann direkt aufgehängt werden. Rahmung auf Anfrage.
Größe :
35,4 x 28,7 in
Über das Werk
„Das Leben steht nicht still; es wogt, bebt und drängt zur Bewegung.“
Dieses Werk präsentiert die Natur als ein fließendes Feld lebendiger Energie, in dem Gesten zur sichtbaren Spur von Instinkt und Emotion werden. Dicke weiße Pinselstriche fließen und kollidieren auf einem gedämpften grünen Grund und suggerieren Formen, die in ständiger Bewegung entstehen, sich auflösen und neu zusammensetzen. Die Oberfläche wirkt lebendig – Farbe tropft, verschmiert… und sammelt sich an, als reagiere sie auf einen inneren Impuls und nicht auf eine äußere Ordnung.
Das Gemälde, dessen Wurzeln im abstrakten Expressionismus liegen, lässt sich von der Intuition leiten. Die Natur wird hier nicht als Kulisse dargestellt, sondern als lebendige Präsenz erfahren – eine Präsenz, die Sehnsucht, Freiheit und die unruhige Vitalität des Daseins selbst verkörpert.
« Für mich ist die Malerei ein Raum, in dem ich frei sein kann von einer Welt voller Absurdität und Unterdrückung, und sie ist auch ein tiefgründiger Ort. »
Für Seungho Jang ist Malerei eine Möglichkeit, in einer Welt, die von Einheitlichkeit geprägt ist, menschlich zu bleiben. In Südkorea, einem von starkem Wettbewerb und Kontrolle geprägten Umfeld, nutzt er die Abstraktion, um die Tiefe des inneren Lebens gegen Kräfte zu verteidigen, die das Dasein auf Effizienz reduzieren.
Seine Gesten sind nicht dekorativ; sie sind Spuren des Widerstands. Spannung, Bruch und Erneuerung erscheinen auf vielschichtigen Oberflächen, auf denen Emotionen sich nicht zum Schweigen bringen lassen. Die Leinwand wird zu einem seltenen Raum, in dem Druck und Verletzlichkeit ohne Verzerrung koexistieren können.
In seinem Werk stellt die Natur eine Gegenordnung dar – fließend, widerstandsfähig und frei von aufgezwungenen Strukturen. Durch Fragmentierung und Rekonstruktion zeigt Jang, wie sich das Leben selbst im Falle eines Zusammenbruchs neu organisiert.
Seine Bilder stellen eine grundlegende Frage:
Wie können wir die Komplexität des Seins in einer Welt bewahren, die darauf aus ist, sie zu verflachen?
Sie bestehen darauf, dass Widerstand mit der Anerkennung der eigenen Präsenz beginnt.