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Lauriane Itoua (Lylo)
Francia
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Opere ispirate a Prune Nourry
293 pezzi
A proposito dell'artista
- Incluso nelle curatele delle gallerie
- Lavora su commissione
Scopri la creazione di interni
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Dettagli dell'opera
- Tecnica : Acrilico su Tela
- Finizioni : Opera su telaio. Pronta per essere appesa. Incorniciatura su richiesta.
- Dimensioni : 47,2x39,4in
Su quest'opera
Meditazione sulla natura effimera della vita e sull'inevitabile destino di tutti gli esseri viventi. Il corvo, simbolo di morte e mistero, rappresenta la finitezza dell'esistenza umana, mentre le ossa sbiancate incarnano i resti delle vite passate. Lo sfondo verde mandorla, dal canto suo, simboleggia la speranza e la continuità della vita, ricordandoci che la morte non è la fine, ma piuttosto una trasformazione.
Lauriane Itoua (Lylo)
Francia
Credenziali
- Incluso nelle curatele delle gallerie
- Lavora su commissione
Lylo è una pittrice autodidatta nata nel 1986 a San Pietroburgo, di origini congolesi e bulgare. È cresciuta in Francia, dove ha costruito il suo linguaggio pittorico da sola, partendo da un solo anno alla scuola Bellecour e perfezionandolo poi con la pratica, l'osservazione e la perseveranza.
I suoi soggetti sono estranei, archetipi: l'angelo, il padre con il figlio, la donna in metropolitana, l'uomo che alza lo sguardo. Figure che tutti hanno già incrociato senza mai guardarle veramente. Lylo le osserva.
La sua tecnica è invertita: dipinge la luce anziché le ombre, lavorando il bianco sul nero per far emergere i volti. La figura nera non è per lei un soggetto politico, bensì qualcosa di più antico, più interiore. Una presenza mistica che ricerca in ogni tela, in un punto d'incontro tra le sue diverse eredità culturali.
I suoi soggetti sono estranei, archetipi: l'angelo, il padre con il figlio, la donna in metropolitana, l'uomo che alza lo sguardo. Figure che tutti hanno già incrociato senza mai guardarle veramente. Lylo le osserva.
La sua tecnica è invertita: dipinge la luce anziché le ombre, lavorando il bianco sul nero per far emergere i volti. La figura nera non è per lei un soggetto politico, bensì qualcosa di più antico, più interiore. Una presenza mistica che ricerca in ogni tela, in un punto d'incontro tra le sue diverse eredità culturali.
