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Verarbeitung :
Werk auf Metall. Kann direkt aufgehängt werden. Rahmung auf Anfrage.
Größe :
20,9 x 18 in
Über das Werk
„Im Einklang mit der Natur zu existieren bedeutet, jede Ideologie zu demontieren, die einst behauptete, uns zu definieren.“
Hier ist die Natur keine Kulisse, sondern eine strukturierende Kraft, die die menschliche Präsenz aufnimmt. Schichten von Grün- und Erdtönen türmen sich wie Geschichte auf, während Gesten sie durchbrechen und den Willen zum Dasein bekräftigen. Anstatt die Natur zu idealisieren, hinterfragt das Gemälde, wie Identität in ihr… – nicht außerhalb oder über ihr – überlebt.
Die Demontage überlieferter Überzeugungen wird vordergründig zu einem konkreten Prozess: Auslöschen, Neuaufbauen und Verschmelzen zu einem gemeinsamen Feld. Inmitten dieses Ringens keimt eine stille Hoffnung auf – dass Sinn ohne Herrschaft entstehen kann und dass Zugehörigkeit durch Koexistenz statt durch Ideologie wiederhergestellt werden kann.
« Für mich ist die Malerei ein Raum, in dem ich frei sein kann von einer Welt voller Absurdität und Unterdrückung, und sie ist auch ein tiefgründiger Ort. »
Für Seungho Jang ist Malerei eine Möglichkeit, in einer Welt, die von Einheitlichkeit geprägt ist, menschlich zu bleiben. In Südkorea, einem von starkem Wettbewerb und Kontrolle geprägten Umfeld, nutzt er die Abstraktion, um die Tiefe des inneren Lebens gegen Kräfte zu verteidigen, die das Dasein auf Effizienz reduzieren.
Seine Gesten sind nicht dekorativ; sie sind Spuren des Widerstands. Spannung, Bruch und Erneuerung erscheinen auf vielschichtigen Oberflächen, auf denen Emotionen sich nicht zum Schweigen bringen lassen. Die Leinwand wird zu einem seltenen Raum, in dem Druck und Verletzlichkeit ohne Verzerrung koexistieren können.
In seinem Werk stellt die Natur eine Gegenordnung dar – fließend, widerstandsfähig und frei von aufgezwungenen Strukturen. Durch Fragmentierung und Rekonstruktion zeigt Jang, wie sich das Leben selbst im Falle eines Zusammenbruchs neu organisiert.
Seine Bilder stellen eine grundlegende Frage: Wie können wir die Komplexität des Seins in einer Welt bewahren, die darauf aus ist, sie zu verflachen? Sie bestehen darauf, dass Widerstand mit der Anerkennung der eigenen Präsenz beginnt.