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Verarbeitung :
Werk auf Keilrahmen. Kann direkt aufgehängt werden. Rahmung auf Anfrage.
Größe :
36,2 x 45,9 in
Über das Werk
„Balance ist nicht Symmetrie – sie ist sichtbar gemachte Koexistenz.“
Violette und moosgrüne Farbflächen verschmelzen und trennen sich wieder, wodurch eine Spannung entsteht, die zugleich organisch und bewusst wirkt. Die Pinselstriche erinnern an ein lebendiges Feld, auf dem gegensätzliche Kräfte – Licht und Schatten, Bewegung und Stille – ihr fragiles Gleichgewicht finden. Jeder Pinselstrich trägt die Spur eines Aushandlungsprozesses, eines Versuchs… der Koexistenz statt der Dominanz.
Das Werk beschwört die Natur nicht als Kulisse, sondern als Seinszustand herauf, in dem Harmonie niemals statisch, sondern stetig erneuert ist. In dieser Landschaft der Gesten wird Existenz durch Beziehung erhalten – jede Spur hängt vom Atemzug einer anderen ab.
Wahre Harmonie ist nicht Frieden ohne Reibung, sondern Leben, das durch Gleichgewicht Bestand hat.
« Für mich ist die Malerei ein Raum, in dem ich frei sein kann von einer Welt voller Absurdität und Unterdrückung, und sie ist auch ein tiefgründiger Ort. »
Für Seungho Jang ist Malerei eine Möglichkeit, in einer Welt, die von Einheitlichkeit geprägt ist, menschlich zu bleiben. In Südkorea, einem von starkem Wettbewerb und Kontrolle geprägten Umfeld, nutzt er die Abstraktion, um die Tiefe des inneren Lebens gegen Kräfte zu verteidigen, die das Dasein auf Effizienz reduzieren.
Seine Gesten sind nicht dekorativ; sie sind Spuren des Widerstands. Spannung, Bruch und Erneuerung erscheinen auf vielschichtigen Oberflächen, auf denen Emotionen sich nicht zum Schweigen bringen lassen. Die Leinwand wird zu einem seltenen Raum, in dem Druck und Verletzlichkeit ohne Verzerrung koexistieren können.
In seinem Werk stellt die Natur eine Gegenordnung dar – fließend, widerstandsfähig und frei von aufgezwungenen Strukturen. Durch Fragmentierung und Rekonstruktion zeigt Jang, wie sich das Leben selbst im Falle eines Zusammenbruchs neu organisiert.
Seine Bilder stellen eine grundlegende Frage: Wie können wir die Komplexität des Seins in einer Welt bewahren, die darauf aus ist, sie zu verflachen? Sie bestehen darauf, dass Widerstand mit der Anerkennung der eigenen Präsenz beginnt.