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Verarbeitung :
Werk auf Keilrahmen. Kann direkt aufgehängt werden. Rahmung auf Anfrage.
Größe :
35,6 x 28,5 in
Über das Werk
„Darauf zu bestehen, man selbst zu sein, ist bereits ein Akt der Rebellion.“
Diese Arbeit setzt sich mit dem Selbst auseinander, nicht mit einer stabilen Identität.
aber als umkämpftes Terrain.
Das Gesicht löst sich im Laubwerk auf —
Zorn auf die Erde
Wunden werden zu Wachstum.
Das Porträt wird zur Tarnung, was darauf hindeutet, dass sich das Ego selbst verändern muss.
Um in repressiven Systemen zu überleben, die Konformität fordern.
… Dunkelgrüne Farbtöne bilden eine dichte, fast erdrückende Atmosphäre.
als ob die Figur gleichzeitig geschützt und gefangen wäre
in einem Wald, den er selbst geschaffen hat.
Hier ist das Selbst keine Maske, die man trägt.
aber ein Schlachtfeld —
Ein Ort, an dem Schmerz, Trotz und Leben herrschen
ihre Form weiterhin verändern.
In einer zersplitterten Welt
Die radikalste Maßnahme ist, unauslöschlich zu bleiben.
« Für mich ist die Malerei ein Raum, in dem ich frei sein kann von einer Welt voller Absurdität und Unterdrückung, und sie ist auch ein tiefgründiger Ort. »
Für Seungho Jang ist Malerei eine Möglichkeit, in einer Welt, die von Einheitlichkeit geprägt ist, menschlich zu bleiben. In Südkorea, einem von starkem Wettbewerb und Kontrolle geprägten Umfeld, nutzt er die Abstraktion, um die Tiefe des inneren Lebens gegen Kräfte zu verteidigen, die das Dasein auf Effizienz reduzieren.
Seine Gesten sind nicht dekorativ; sie sind Spuren des Widerstands. Spannung, Bruch und Erneuerung erscheinen auf vielschichtigen Oberflächen, auf denen Emotionen sich nicht zum Schweigen bringen lassen. Die Leinwand wird zu einem seltenen Raum, in dem Druck und Verletzlichkeit ohne Verzerrung koexistieren können.
In seinem Werk stellt die Natur eine Gegenordnung dar – fließend, widerstandsfähig und frei von aufgezwungenen Strukturen. Durch Fragmentierung und Rekonstruktion zeigt Jang, wie sich das Leben selbst im Falle eines Zusammenbruchs neu organisiert.
Seine Bilder stellen eine grundlegende Frage: Wie können wir die Komplexität des Seins in einer Welt bewahren, die darauf aus ist, sie zu verflachen? Sie bestehen darauf, dass Widerstand mit der Anerkennung der eigenen Präsenz beginnt.