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Verarbeitung :
Werk auf Keilrahmen. Kann direkt aufgehängt werden. Rahmung auf Anfrage.
Größe :
63,8 x 44,1 in
Über das Werk
„Wo sich die Welt spaltet, erinnert sich die Existenz an ihren Ursprung.“
Über die Arbeit
Dieses Gemälde entfaltet sich wie ein Riss in der sichtbaren Welt – wie ein zurückgezogener Vorhang, der die rohe Nahtstelle zwischen Leben und Tod offenbart.
Vertikale Streifen fallen herab wie Erde und Regen, die sich vermischen, während die blassen, aufsteigenden Formen Körper widerspiegeln, die zwischen Fallen und Werden gefangen sind.
Das grüne Flugzeug… trägt den Duft der Erde in sich – eine stille Rückkehr dorthin, wo alles beginnt und zu dem alles zurückkehrt.
Hier ist die Landschaft nicht wörtlich, sondern existentiell zu verstehen: ein Übergang, eine Schwelle.
Was bleibt, ist eine Vision einer Existenz, die am Abgrund schwebt –
nicht tragisch, sondern wahrhaftig in seiner Akzeptanz, dass alles Lebende auf dem Weg zurück zur Erde ist.
Ein Werk, das den Moment des Bruchs und der Erneuerung im selben Atemzug in sich vereint.
« Für mich ist die Malerei ein Raum, in dem ich frei sein kann von einer Welt voller Absurdität und Unterdrückung, und sie ist auch ein tiefgründiger Ort. »
Für Seungho Jang ist Malerei eine Möglichkeit, in einer Welt, die von Einheitlichkeit geprägt ist, menschlich zu bleiben. In Südkorea, einem von starkem Wettbewerb und Kontrolle geprägten Umfeld, nutzt er die Abstraktion, um die Tiefe des inneren Lebens gegen Kräfte zu verteidigen, die das Dasein auf Effizienz reduzieren.
Seine Gesten sind nicht dekorativ; sie sind Spuren des Widerstands. Spannung, Bruch und Erneuerung erscheinen auf vielschichtigen Oberflächen, auf denen Emotionen sich nicht zum Schweigen bringen lassen. Die Leinwand wird zu einem seltenen Raum, in dem Druck und Verletzlichkeit ohne Verzerrung koexistieren können.
In seinem Werk stellt die Natur eine Gegenordnung dar – fließend, widerstandsfähig und frei von aufgezwungenen Strukturen. Durch Fragmentierung und Rekonstruktion zeigt Jang, wie sich das Leben selbst im Falle eines Zusammenbruchs neu organisiert.
Seine Bilder stellen eine grundlegende Frage: Wie können wir die Komplexität des Seins in einer Welt bewahren, die darauf aus ist, sie zu verflachen? Sie bestehen darauf, dass Widerstand mit der Anerkennung der eigenen Präsenz beginnt.