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Verarbeitung :
Werk auf Keilrahmen. Kann direkt aufgehängt werden. Rahmung auf Anfrage.
Größe :
28,5 x 23,7 in
Über das Werk
„Existieren bedeutet nicht, abseits zu stehen, sondern innerhalb einer größeren Struktur in Bewegung zu bleiben.“
Dieses Gemälde erforscht die Existenz nicht als statischen Zustand, sondern als Zustand ständiger Bewegung. Die gestische gelbe Masse fließt wie eine lebendige Kraft über die Oberfläche und verkörpert Entropie, Instabilität und Transformation. Anstatt die Natur als statische Landschaft darzustellen, präsentiert das Werk sie als aktives… System – ein System, in dem Energie zirkuliert, zusammenbricht und sich neu organisiert.
Hier wird Existenz als partiell und relational verstanden. Die Form dominiert nicht die Struktur, sondern geht in ihr auf. Bewegung wird zum Beweis des Seins, und Fluktuation ersetzt Beständigkeit. Durch geschichtete Pinselstriche und gestörtes Gleichgewicht spiegelt das Gemälde die Idee wider, dass Existenz bedeutet, – unausweichlich und vorübergehend – an einer größeren, sich ständig wandelnden Ordnung teilzuhaben.
« Für mich ist die Malerei ein Raum, in dem ich frei sein kann von einer Welt voller Absurdität und Unterdrückung, und sie ist auch ein tiefgründiger Ort. »
Für Seungho Jang ist Malerei eine Möglichkeit, in einer Welt, die von Einheitlichkeit geprägt ist, menschlich zu bleiben. In Südkorea, einem von starkem Wettbewerb und Kontrolle geprägten Umfeld, nutzt er die Abstraktion, um die Tiefe des inneren Lebens gegen Kräfte zu verteidigen, die das Dasein auf Effizienz reduzieren.
Seine Gesten sind nicht dekorativ; sie sind Spuren des Widerstands. Spannung, Bruch und Erneuerung erscheinen auf vielschichtigen Oberflächen, auf denen Emotionen sich nicht zum Schweigen bringen lassen. Die Leinwand wird zu einem seltenen Raum, in dem Druck und Verletzlichkeit ohne Verzerrung koexistieren können.
In seinem Werk stellt die Natur eine Gegenordnung dar – fließend, widerstandsfähig und frei von aufgezwungenen Strukturen. Durch Fragmentierung und Rekonstruktion zeigt Jang, wie sich das Leben selbst im Falle eines Zusammenbruchs neu organisiert.
Seine Bilder stellen eine grundlegende Frage: Wie können wir die Komplexität des Seins in einer Welt bewahren, die darauf aus ist, sie zu verflachen? Sie bestehen darauf, dass Widerstand mit der Anerkennung der eigenen Präsenz beginnt.