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Verarbeitung :
Werk auf Keilrahmen. Kann direkt aufgehängt werden. Rahmung auf Anfrage.
Größe :
63,9 x 44,2 in
Über das Werk
„Transzendenz beginnt im Bewusstsein – und vollendet sich im Körper.“
Um
„see1658“ ist eine existenzielle Landschaft des Erwachens. Sie beginnt mit einem Moment der Erkenntnis: Das Selbst wird sich seines Platzes innerhalb einer sozialen Struktur bewusst. Diese Erkenntnis bleibt nicht bloß Gedanke – sie setzt Bewegung in Gang. Das Gemälde fängt den Wandel ein, wenn Erkenntnis in Handlung mündet und Handlung schließlich Emotion entfacht.
Rote… und blaue Bögen prallen über säuregrünem Grund aufeinander und formen ein Terrain des Willens. Die Gesten drücken nicht nur Impulse aus, sondern verwandeln Bewusstsein in Spuren. Rot schneidet wie entfesselte Kraft hindurch, während Blau sich gegen den Druck stemmt und jenseits aller Grenzen nach Form strebt. Der Körper wird zum Ort, an dem Gedanken Wirklichkeit werden.
Diese Arbeit vollzieht einen Prozess: sich selbst zu erkennen, den zugewiesenen Platz abzulehnen und so lange zu handeln, bis Gefühle aufbrechen. Was dabei entsteht, ist ein Werden, das sowohl Kampf als auch Aufstieg in sich birgt – Widerstand als Weg zur Transzendenz.
Das Bewusstsein durchbricht den Rahmen; der Körper vollendet die Flucht.
« Für mich ist die Malerei ein Raum, in dem ich frei sein kann von einer Welt voller Absurdität und Unterdrückung, und sie ist auch ein tiefgründiger Ort. »
Für Seungho Jang ist Malerei eine Möglichkeit, in einer Welt, die von Einheitlichkeit geprägt ist, menschlich zu bleiben. In Südkorea, einem von starkem Wettbewerb und Kontrolle geprägten Umfeld, nutzt er die Abstraktion, um die Tiefe des inneren Lebens gegen Kräfte zu verteidigen, die das Dasein auf Effizienz reduzieren.
Seine Gesten sind nicht dekorativ; sie sind Spuren des Widerstands. Spannung, Bruch und Erneuerung erscheinen auf vielschichtigen Oberflächen, auf denen Emotionen sich nicht zum Schweigen bringen lassen. Die Leinwand wird zu einem seltenen Raum, in dem Druck und Verletzlichkeit ohne Verzerrung koexistieren können.
In seinem Werk stellt die Natur eine Gegenordnung dar – fließend, widerstandsfähig und frei von aufgezwungenen Strukturen. Durch Fragmentierung und Rekonstruktion zeigt Jang, wie sich das Leben selbst im Falle eines Zusammenbruchs neu organisiert.
Seine Bilder stellen eine grundlegende Frage:
Wie können wir die Komplexität des Seins in einer Welt bewahren, die darauf aus ist, sie zu verflachen?
Sie bestehen darauf, dass Widerstand mit der Anerkennung der eigenen Präsenz beginnt.